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天地严凝之气，始(shi)于西(xi)南，而(er)盛于西北，此天地之尊严气(qi)也，此天(tian)地之义气(qi) 也。天地温厚之气，始(shi)于东北(bei)，而盛(sheng)于东南(nan)，此天地之盛德气也，此(ci)天地之仁气(qi) 也。主人者(zhe)尊宾，故坐宾(bin)于西北，而坐(zuo)介(jie)于(yu)西(xi)南以辅宾，宾(bin)者(zhe)，接人以(yi)义(yi)者也， 故坐于(yu)西北。主(zhu)人者，接(jie)人以德(de)厚者也(ye)，故(gu)坐于东(dong)南。而坐(zuo)亻巽于东北，以辅主 人也(ye)。仁义接，宾(bin)主(zhu)有(you)事(shi)，俎豆有数曰(yue)圣，圣立(li)而将之以(yi)敬曰礼，礼以(yi)体长幼曰 德(de)。德也者，得于身也。故曰(yue)："古之学术道者，将以(yi)得(de)身也。是故圣(sheng)人(ren)务焉。"