王勉(mian),字黾斋(zhai),灵山人。有才(cai)思(si),屡冠(guan)文场,心气颇(po)高(gao);善诮骂,多(duo)所凌折(she)。偶遇一道士,视(shi)之曰:子(zi)相极贵,然被‘轻薄孽(nie)’折除几尽矣。以子智(zhi)慧,若反身(shen)修道(dao),尚可(ke)登仙籍。王嗤曰:福(fu)泽诚(cheng)不可知(zhi),然世上(shang)岂(qi)有(you)仙(xian)人(ren)!道士曰:子(zi)何见之卑(bei)?无(wu)他求,即我便是(shi)仙耳。王(wang)乃益笑其诬。道士曰:我何足异。能从(cong)我(wo)去,真仙(xian)数(shu)十,可立见之。问:在何处?曰:咫尺耳。遂(sui)以(yi)杖夹股间(jian),即(ji)以(yi)一头授生(sheng),令如(ru)已状(zhuang)。嘱合眼。呵曰:起!觉(jiao)杖粗如五斗囊,凌空翕飞(fei),潜(qian)扪之,鳞(lin)甲齿齿(chi)焉。骇惧,不敢(gan)复动。移时,又呵曰:止!即抽杖去,落巨宅中。重楼(lou)延(yan)阁(ge),类(lei)帝(di)王居(ju)。有台高(gao)丈余(yu);台(tai)上(shang)殿十一(yi)楹(ying),弘丽无比。道(dao)士曳客上(shang),即命童子设筵招宾(bin)。殿上列数十(shi)筵,铺张炫目(mu)。道士易盛服以伺(si)。少顷,诸客自空(kong)中(zhong)来,所(suo)骑或龙(long)、或虎(hu)、或(huo)鸾凤,不一类。又各携乐(le)器。有女子,有丈(zhang)夫,皆赤(chi)其(qi)两足(zu)。中(zhong)独一丽者,跨彩(cai)凤;宫样(yang)装束(shu)。有侍儿(er)代抱乐具(ju),长五(wu)尺以来,非琴(qin)非瑟,不知其名。酒既(ji)行,珍肴杂错(cuo),入口甘芳,并异常(chang)馐。王默然寂坐,惟目注(zhu)丽(li)者(zhe),心爱其人;而又欲闻其(qi)乐,窃恐其终不(bu)一弹(dan)。酒阑,一叟倡言曰(yue):蒙崔真(zhen)人(ren)雅召,今日可(ke)云(yun)盛会,自宜(yi)尽(jin)欢。请(qing)以(yi)器(qi)之(zhi)同(tong)者,共队为曲。于(yu)是(shi)各(ge)合配旅。丝竹之(zhi)声,响(xiang)彻云汉。独有跨凤者,乐伎无偶。群声(sheng)既(ji)歇,侍(shi)儿始(shi)启绣囊,横陈几上(shang)。女乃舒玉(yu)腕,如(ru)o筝状。其亮(liang)数倍于(yu)琴,烈足开(kai)胸,柔可荡魄。弹半(ban)炊(chui)许,合殿寂然,无有咳者。既阕,铿尔一声,如(ru)击清磬。共赞曰:云和(he)夫人(ren)绝技哉!大(da)众皆(jie)起告别,鹤唳(li)龙吟,一时并(bing)散。
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