《最好看免费观看高清视频了》

【最好看免费观看高清视频了】

所谓治国(guo)必先齐其家者，其(qi)家(jia)不可(ke)教而能教(jiao)人者，无(wu)之，故(gu)君(jun1)子不出(chu)家而成教于国。孝(xiao)者，所以事君也(ye)；悌者，所(suo)以事长也(ye)；慈(ci)者(zhe)，所以使(shi)众也。《康(kang)诰》曰："如保赤子。"心诚求之，虽不中不远矣(yi)。未有(you)学(xue)养子(zi)而后嫁者(zhe)也。一(yi)家仁，一国兴仁(ren)；一(yi)家(jia)让(rang)，一国兴让(rang)；一(yi)人贪戾，一国作(zuo)乱。其(qi)机如此(ci)，此谓一言(yan)偾(fen)事，一人定国(guo)。尧、舜率天(tian)下以仁，而民从之。桀、纣率(lv)天下以暴(bao)，而民从之(zhi)。其(qi)所令反其(qi)所好(hao)，而民(min)不从(cong)。是故君子(zi)有诸己而后(hou)求诸人，无诸己而后非(fei)诸人。所(suo)藏乎身(shen)不恕，而能喻诸人者，未之有也。故(gu)治国在齐其家。《诗》云："桃之(zhi)夭夭，其叶蓁蓁(zhen)。之(zhi)子(zi)于归，宜其家人。"宜其家人，而后可以教国人。《诗》云(yun)："宜兄宜(yi)弟(di)。"宜兄宜弟，而后(hou)可以教国(guo)人。《诗》云(yun)："其仪(yi)不(bu)忒(tui)，正(zheng)是四国。"其为父子兄(xiong)弟(di)足法，而后(hou)民(min)法之也。此谓治国在齐其家。