贾(jia)奉雉,平(ping)凉人。才名冠一(yi)时,而试辄不售(shou)。一日,途中遇一秀才,自言郎姓(xing),风格(ge)洒(sa)然(ran),谈(tan)言微中。因邀俱归,出课艺就正。郎读罢,不甚称(cheng)许,曰(yue):足下文,小试取第一则有余,闱场取(qu)榜(bang)尾则不足。贾曰:奈何(he)?郎(lang)曰:天下事,仰而之则难,俯而就(jiu)之甚易,此何须鄙人言哉!遂指一二人、一(yi)二(er)篇以为(wei)标准,大率贾(jia)所鄙弃而(er)不屑道(dao)者。闻之(zhi),笑曰:学(xue)者立言,贵乎不(bu)朽,即味列八珍(zhen),当使天下不以为泰(tai)耳。如此(ci)猎(lie)取(qu)功名,虽登台阁(ge),犹为(wei)贱也。郎曰(yue):不然。文章虽美,贱则弗传。君将抱卷(juan)以终也(ye)则已;不然(ran),帘内诸官(guan),皆(jie)以此(ci)等物事进身,恐不能因阅君文,另(ling)换一副(fu)眼睛肺肠也。贾终默(mo)然。郎(lang)起笑曰:少年(nian)盛气哉(zai)!遂别(bie)去。是(shi)秋入(ru)闱(wei)复落,邑邑(yi)不得志(zhi),颇思郎言(yan),遂取前所指(zhi)示(shi)者(zhe)强读之(zhi)。未至(zhi)终篇,昏(hun)昏欲睡,心惶(huang)惑(huo),无以自主。又三年,闱场将近,郎(lang)忽(hu)至(zhi),相见甚欢。因(yin)出所拟七题(ti),使(shi)贾作之(zhi)。越曰,萦文而阅,不以为可,又令复作;作已,又訾(zi)之(zhi)。贾戏于落卷中,集(ji)其冗(rong)泛(fan)滥,不可告人(ren)之句(ju),连缀成(cheng)文,俟(si)其来而示(shi)之。郎喜曰:得之矣!因(yin)使熟记,坚嘱勿忘。贾笑曰:实(shi)相(xiang)告:此言不由衷,转瞬即去,便(bian)受(shou)\楚,不(bu)能复(fu)忆之也。郎坐(zuo)案(an)头,强令自诵一遍;因使(shi)袒背,以笔(bi)写符而去(qu),曰:只此(ci)已(yi)足,可以(yi)束(shu)阁(ge)群(qun)书矣。验其(qi)符,濯之(zhi)不下(xia),深入肌理。至(zhi)场中,七题无(wu)一遗者(zhe)。回思诸(zhu)作,茫(mang)不(bu)记忆(yi)。惟(wei)戏缀(zhui)之文,历历在心(xin)。然把(ba)笔终以为羞。欲少窜(cuan)易,而颠倒苦思,更不能复易一字。日(ri)已西坠(zhui),直录而(er)出(chu)。郎候(hou)之已久,问:何暮(mu)也?贾以实(shi)告,即(ji)求(qiu)试符(fu);视之,已漫灭矣。再忆场中(zhong)文(wen),遂如隔世。大奇之,因(yin)问:何(he)不(bu)自谋?笑曰:某(mou)惟不(bu)作此(ci)等想,故能(neng)不读此等文也。遂约(yue)明日过诸其寓。贾诺之(zhi)。郎既(ji)去,贾复取(qu)文稿自阅之,大非本怀,怏怏(yang)不(bu)自得。不复访郎,嗒(da)丧而归。未几(ji),榜(bang)发,竟中经魁。又阅(yue)旧稿,一读(du)一汗。读(du)竟(jing),重衣尽湿,自言曰:此文一(yi)出,何(he)以见(jian)天(tian)下士(shi)矣!方惭怍(zuo)间,郎(lang)忽至(zhi),曰(yue):求(qiu)中即(ji)中矣,何(he)其(qi)闷也?曰(yue):仆适自念,以(yi)金(jin)盆玉碗贮狗矢(shi),真无颜出见(jian)同人。行(hang)将遁迹(ji)山丘,与世长绝矣。郎曰:此论(lun)大(da)高,但恐不(bu)能耳。果能(neng)之,仆(pu)引见一(yi)人,长生可得。并千载之(zhi)名(ming),亦不(bu)足恋,况傥来之富贵乎(hu)!贾悦(yue),留(liu)与共宿(xiu)。曰:容某(mou)思(si)之。天(tian)明,谓郎曰:予(yu)志决矣(yi)!不(bu)告妻(qi)子(zi),飘然遂(sui)去(qu)。
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