《91九九》

【91九九】

所谓平天(tian)下在治其国者，上老(lao)老而(er)民兴孝，上长(zhang)长而(er)民兴(xing)悌，上恤孤而民不倍，是(shi)以君子有褰矩(ju)之(zhi)道也。所恶于上，毋以(yi)使下；所(suo)恶于下，毋以事上；所(suo)恶(e)于(yu)前，毋(wu)以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于(yu)左，毋以(yi)交(jiao)于右(you)。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只(zhi)君子(zi)，民之父母。"民之(zhi)所好好之，民之所恶(e)恶之，此之(zhi)谓民之父(fu)母。《诗》云："节(jie)彼南(nan)山，维(wei)石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻(zhan)。"有国(guo)者(zhe)不(bu)可以不慎(shen)，辟则为(wei)无下矣(yi)。《诗(shi)》云(yun)："殷之未丧师，克配(pei)上帝(di)。仪监于殷，峻命不(bu)易。"道(dao)得众则(ze)得国，失(shi)众则失(shi)国。