然而虽然同是人们(men),同无(wu)神力,却又非美(mei)谛克之(zhi)所(suo)谓都一样的。例如美谛克,也常有希望(wang),常(chang)想(xiang)振作(zuo),而息(xi)息转变,忽而非常(chang)雄大,忽而非(fei)常颓唐,终(zhong)至于无可奈(nai)何,只(zhi)好躺(tang)在草(cao)地上(shang)看林(lin)中的暗夜(ye),去赏鉴自己(ji)的孤独了(le)。莱奋生却不这样,他恐(kong)怕(pa)偶然(ran)也有这样(yang)的心情,但(dan)立刻又(you)加以克服,作者于(yu)莱奋生(sheng)自己和美谛克(ke)相(xiang)比(bi)较(jiao)之际,曾漏出(chu)他极有意(yi)义的消息来――
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