《诗》曰:"衣(yi)锦尚鸾(luan),恶其(qi)文之著也(ye)。故君子之(zhi)道(dao),暗然而日(ri)章(zhang);小(xiao)人(ren)之道,的(de)然(ran)而日亡。君(jun1)子之道:淡而不(bu)厌,简而文(wen),温而理(li),知远之近(jin),知风(feng)之自,知微之显,可与入德(de)矣。《诗》云:"潜虽伏(fu)矣,亦孔(kong)之昭!"故君子内省(sheng)不疚(jiu),无恶于志。君子所(suo)不(bu)可(ke)及者(zhe),其唯人之(zhi)所不(bu)见(jian)乎(hu)!《诗(shi)》云:"相在尔室(shi),尚不愧(kui)于屋漏。"故君子不动而敬,不言而信。《诗》曰:"奏(zou)假无言(yan),时靡有争。"是故君子不赏而民劝,不怒(nu)而民(min)威(wei)于铁钺。《诗》曰:"不显惟德,百(bai)辟其(qi)刑(xing)之。"是故君子笃恭而天下平(ping)。《诗》曰:"予怀(huai)明(ming)德,不(bu)大(da)声以色。"子曰(yue):"声色之于以化民,末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有(you)伦;"上天(tian)之(zhi)载,无(wu)声(sheng)无臭",至矣!
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