庭燎(liao)之百,由齐桓公始(shi)也(ye)。大夫之(zhi)奏《肆(si)夏(xia)》也(ye),由赵文子始也。朝觐(jin),大 夫之私觌,非礼也。大(da)夫(fu)执圭而使,所以申信也;不敢私(si)觌,所以致敬(jing)也。而庭 实私(si)觌(di),何为(wei)乎诸侯之(zhi)庭?为人臣者,无外交,不(bu)敢(gan)贰君也。大夫(fu)而飨(xiang)君,非礼(li) 也。大(da)夫强而(er)君杀之,义也;由(you)三桓(huan)始也。天子无(wu)客礼,莫敢为(wei)主焉。君适其臣, 升自(zi)阼阶,不敢有其室也。觐礼,天子(zi)不下堂(tang)而(er)见诸侯。下堂而见(jian)诸(zhu)侯,天子之 失(shi)礼(li)也(ye),由(you)夷王以下(xia)。
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