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天命之(zhi)谓(wei)性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者(zhe)，不(bu)可须臾离也(ye)，可离非道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不(bu)闻(wen)。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微，故君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发(fa)而(er)皆中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也(ye)者，天下之达(da)道(dao)也。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉。