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所谓诚主要是指诚实(shi)、真诚(cheng)和忠诚，要心里想(xiang)的和实(shi)际做的一(yi)致，这也(ye)就是古(gu)人(ren)所(suo)说(shuo)的(de)诚于中(zhong)、形于外(wai)，就(jiu)是要(yao)勿自欺、勿欺(qi)人。所谓信，主(zhu)要是真实(shi)、诚实和(he)信守诺(nuo)言(yan)，强调(diao)一(yi)个(ge)人要言(yan)必信，要言(yan)而有信(xin)等(deng)。孔(kong)子(zi)认为，在社(she)会生活中，信是一个人立身之本(ben)，如(ru)果没有诚信，也就失去了做人的基本条件。他把信列为对(dui)学生进行教育的四大科目(言、行、忠、信)和五(wu)大规(gui)范(恭(gong)、宽(kuan)、信、敏(min)、惠(hui))之一(yi)，强调要言(yan)而(er)有信，认为只有信，才能得到他人信任(信则(ze)人任(ren)焉)。孔子说：人而无信，不知其可也。车无(wu)y(小(xiao)车辕(yuan)端与衡相(xiang)接处(chu)的关键)，其何以行(hang)之哉(zai)！这就(jiu)是(shi)说，一个人，如果(guo)失去信，就像(xiang)车子没(mei)有(you)轮中(zhong)的关(guan)键一样，是一步也(ye)不能行走的(de)。孔子在谈到(dao)统(tong)治者怎样才能得到(dao)老(lao)百(bai)姓信任时说(shuo)：民无信(xin)不(bu)立，如果一个国家(jia)对老百姓(xing)不讲诚信，就必然得不(bu)到(dao)老百姓的支持；只(zhi)有(you)对老百(bai)姓讲诚信，才能够(gou)树立起自(zi)己的(de)威信。