《诗(shi)》曰:"衣锦(jin)尚鸾,恶其文(wen)之著(zhe)也(ye)。故君子(zi)之道,暗然(ran)而日章(zhang);小(xiao)人之道,的(de)然(ran)而日(ri)亡。君(jun1)子(zi)之道:淡(dan)而不厌,简(jian)而(er)文,温而理,知远之(zhi)近,知(zhi)风之自(zi),知(zhi)微(wei)之(zhi)显,可(ke)与入德矣。《诗(shi)》云(yun):"潜虽伏矣,亦孔之(zhi)昭(zhao)!"故(gu)君子内省不疚,无恶于志(zhi)。君子所不可及者,其唯人之所不见乎!《诗》云:"相在尔室,尚不愧于屋(wu)漏。"故(gu)君(jun1)子不动而(er)敬,不言而信。《诗》曰:"奏假无(wu)言,时靡(mi)有争(zheng)。"是故君子(zi)不(bu)赏而民劝,不怒而(er)民(min)威于铁钺。《诗》曰:"不显惟(wei)德,百(bai)辟其(qi)刑之。"是故君子笃恭(gong)而天下平(ping)。《诗》曰(yue):"予怀(huai)明德,不大声以色(se)。"子曰:"声色之于(yu)以化民,末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上天之载,无声(sheng)无(wu)臭(chou)",至矣!
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