《夜夜草视频导航》

【夜夜草视频导航】

古之欲明明德(de)于天下(xia)者(zhe)，先(xian)治(zhi)其(qi)国。欲治其(qi)国者，先(xian)齐其家。欲齐其家者(zhe)，先修其身。欲修其(qi)身者(zhe)，先正其(qi)心。欲正其心者，先(xian)诚其意。欲(yu)诚(cheng)其(qi)意(yi)者，先致其知(zhi)。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚(cheng)而后心正，心正(zheng)而后身(shen)修(xiu)，身修而后家齐(qi)，家齐而(er)后(hou)国治，国治而(er)后天下(xia)平。自天(tian)子以至于庶人(ren)，壹(yi)是皆以修身为本，其本(ben)乱而末治者(zhe)否矣。其所(suo)厚(hou)者薄，而其所薄(bao)者厚，未(wei)之有也。此谓(wei)知本(ben)，此(ci)谓知之(zhi)至也。