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凡奸声感(gan)人(ren)，而逆(ni)气应之，逆气成象，而淫乐兴(xing)焉。正(zheng)声感人，而顺气(qi)应之， 顺气(qi)成象，而和(he)乐(le)兴焉。倡和有应(ying)，回邪曲(qu)直(zhi)，各归其分。而万物之理，各以 类相动(dong)也(ye)。是(shi)故，君子反(fan)情以和其(qi)志，比(bi)类以成其(qi)行。奸声乱色，不留(liu)聪明(ming)，淫(yin) 乐慝礼(li)，不接心(xin)术，惰慢(man)邪(xie)辟之气不设于(yu)身体。使耳目(mu)鼻口心知百体，皆由(you)顺正(zheng) 以行其(qi)义。