一个人若能宽以(yi)待人,在生活中养成将心比(bi)心,推己及人(ren)的做人做事的习(xi)惯,这样的人,肯定(ding)是受人尊(zun)敬(jing)和欢迎的(de)。"己欲立(li)而立人,己欲达而(er)达(da)人;己所(suo)不欲(yu),勿施(shi)于(yu)人。"人同(tong)此心(xin),心同(tong)此理,一件事(shi)情,你自己不能接受(shou),不愿意做,别人也一定不愿(yuan)接受(shou)、不愿意做。记(ji)住这些(xie)教诲是大有裨益(yi)的,它可以避免提出人们(men)难(nan)以接受(shou)的要求(qiu),避免由此而来(lai)的(de)难(nan)堪局面,推(tui)己(ji)及人,是以(yi)自己为标尺(chi),衡量言行举(ju)止能否为人(ren)所(suo)接受(shou),其依据是(shi)人同此心,心(xin)同此理。将心比心,设身处(chu)地,还可用角『色』互换的方法(fa),假设自己站在对方的位置上,想想对一个(ge)行为(wei)或言论的(de)反(fan)映、感(gan)觉如何,理解他人(ren),体谅他人。这(zhe)样,便(bian)会自觉(jiao)地(di)宽(kuan)以(yi)待人了。唐代文(wen)学家韩(han)愈说:"古人君(jun1)子(zi),其责己也重以(yi)周(zhou),其待人也(ye)轻以约。"古代(dai)有修养的人(ren),待(dai)人(ren)很宽厚,而要求自己(ji)则十(shi)分严(yan)格(ge)和(he)全面。只有严(yan)于(yu)律己,才(cai)能更(geng)有感召力和吸引力。在工(gong)作(zuo)中兢兢业业,一(yi)丝不苟(gou),精益求(qiu)精;在(zai)日(ri)常生活中,以礼待人,遵守(shou)信约(yue),多为他人着想,遇到危(wei)险时勇敢(gan)无畏(wei),挺(ting)身而出,发生摩擦(ca)、冲突时(shi)主动退让,"礼让三分(fen)",宽容让(rang)人。
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