故先王患礼(li)之不达(da)于下也,故(gu)祭帝于郊(jiao),所以定天位(wei)也,祀社(she)于(yu)国(guo),所以(yi)列(lie) 地利也(ye),祖庙所以(yi)本仁也,山(shan)川所以傧鬼神也(ye),五(wu)祀所以(yi)本事也。故宗祝在(zai)庙, 三(san)公在朝,三(san)老(lao)在学(xue)。王前巫而后史,卜筮(shi)瞽侑皆在(zai)左右,王(wang)中心(xin)无为也,以守 至正。故礼行(hang)于郊,而百神受职焉;礼(li)行于社,而百货可极焉(yan);礼行于(yu)祖庙,而 孝慈服(fu)焉,礼行(hang)于(yu)五祀,而正(zheng)法则(ze)焉。故(gu)自郊社祖庙山川五祀,义之修(xiu)而礼不藏 也。
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