何F还认为圣人(ren)没(mei)有喜怒哀(ai)乐,圣人(ren)无累于物,也不复应物,因此主(zhu)张圣(sheng)人无情说,即(ji)认(ren)为圣人(ren)可完全不受外(wai)物影响(xiang),而是(shi)以无为为体。在思(si)想上重自(zi)然而轻(qing)名(ming)教,与何F自己仗势专权的(de)实际行为多相乖违,故当时(shi)的名士傅(fu)嘏说(shuo)他是言远而(er)情近(jin),好辩(bian)而无(wu)诚(cheng),所谓利口覆邦国(guo)之(zhi)人(ren)也(ye)。
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