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"大(da)哉圣人之道！洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育万(wan)物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千，待其人然(ran)后行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学，致(zhi)广大而尽精(jing)微(wei)，极高明而(er)道中庸；温故(gu)而知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为(wei)下不(bu)倍；国(guo)有道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古之(zhi)道。如(ru)此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今(jin)天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有(you)其位，苟(gou)无(wu)其(qi)德(de)，不敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽(sui)有其德，苟无其(qi)位，亦不敢(gan)作礼乐焉。