天(tian)命之谓性,率性之谓(wei)道(dao),修道之谓教(jiao)。道也者,不可(ke)须臾离也,可离非道(dao)也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不(bu)睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微,故(gu)君子慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发(fa),谓(wei)之中;发(fa)而皆中节,谓之(zhi)和。中也(ye)者,天下之大本也;和也者,天(tian)下之达道也(ye)。致中和(he)。天地(di)位焉,万(wan)物育焉。
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