天命之(zhi)谓性,率性之谓道,修道(dao)之谓教。道(dao)也者,不可须臾离也,可(ke)离(li)非(fei)道也(ye)。是(shi)故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故(gu)君(jun1)子慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之(zhi)中;发而皆中节(jie),谓之和。中也者(zhe),天下之大本也;和(he)也者,天(tian)下(xia)之达(da)道也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉,万物(wu)育(yu)焉。
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