《秦誓》曰:"若有一(yi)介臣,断断兮无他技,其心(xin)休休(xiu)焉,其(qi)如有容焉。人(ren) 之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不(bu)啻若自其口出。实能容之,以(yi)能保 我子孙黎民,尚亦有利哉!人之有技,衩凹惨远裰(duo);人(ren)之彦圣,而违之俾不(bu)通: 实(shi)不能容(rong),以不(bu)能(neng)保(bao)我子孙黎(li)民,亦曰殆哉!"唯仁人(ren)放流之,迸诸四夷,不与 同中国。此谓(wei)唯(wei)仁人为能爱人(ren),能恶人(ren)。见(jian)贤(xian)而(er)不能举,举而(er)不(bu)能先(xian),命也;见 不善(shan)而不能退,退而不(bu)能(neng)远,过(guo)也(ye)。好人(ren)之所(suo)恶,恶(e)人(ren)之所(suo)好,是谓(wei)拂人之性(xing), 瓯(ou)卮夫(fu)身(shen)。是(shi)故君子(zi)有(you)大道,必忠信以得之,骄泰以失(shi)之(zhi)。
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