孝(xiao)子(zi)之祭也,尽其(qi)悫(que)而悫焉,尽其信(xin)而信焉,尽(jin)其敬而敬(jing)焉,尽其(qi)礼而不(bu)过 失焉。进(jin)退必(bi)敬,如亲听命,则或使之(zhi)也(ye)。孝子之祭(ji),可知(zhi)也(ye),其立(li)之也,敬以 诎;其进之(zhi)也,敬以(yi)愉;其荐(jian)之(zhi)也,敬(jing)以(yi)欲;退而立(li),如将受命;已彻而退,敬 齐之色(se)不绝于面。孝子之祭也(ye),立而(er)不诎,固也;进而不(bu)愉(yu),疏也;荐而不欲。 不爱也;退立而不(bu)如受(shou)命,敖也;已彻而退,无敬齐之色(se),而(er)忘(wang)本也。如是(shi)而祭(ji), 失之矣(yi)。
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