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始死，三日(ri)不(bu)怠(dai)，三(san)月不懈。期(qi)悲哀，三年(nian)忧，恩之杀(sha)也。圣人因杀以制节， 此(ci)丧(sang)之所以三年，贤者不得(de)过，不肖者不得不及(ji)，此(ci)丧之中庸也，王者之(zhi)所常行(hang) 也。《书(shu)》曰："高宗谅ウ，三(san)年不(bu)言"，善之也。王者莫不行此礼。何以独善 之也？曰：高宗者武丁。武丁者，殷(yin)之(zhi)贤(xian)王(wang)也。继世即位而(er)慈良于丧，当此之时， 殷(yin)衰而(er)复兴，礼废而复起，故善(shan)之。善之，故载之书中而高之，故谓之高(gao)宗(zong)。三(san) 年(nian)之丧，君不(bu)言，《书》云(yun)："高宗谅(liang)ウ，三年不言(yan)"，此之(zhi)谓(wei)也(ye)。然而曰"言 不文"者(zhe)，谓臣下(xia)也(ye)。