先王之所以治天下者五(wu):贵有德,贵贵,贵(gui)老,敬长,慈幼。此(ci)五者,先王 之所以定(ding)天(tian)下(xia)也(ye)。贵有(you)德,何(he)为也?为其近(jin)于道(dao)也。贵(gui)贵,为其近于君也。贵老(lao), 为其近于亲(qin)也。敬长,为其近于兄(xiong)也。慈(ci)幼,为(wei)其近于子也。是(shi)故(gu),至孝(xiao)近(jin)乎王, 至弟近(jin)乎霸(ba)。至(zhi)孝近乎(hu)王,虽(sui)天子,必(bi)有父(fu),至弟(di)近乎霸,虽诸侯,必有兄(xiong)。先 王之教,因而弗改,所以领天下国(guo)家(jia)也(ye)。
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