魂气归于天,形魄(po)归于地(di)。故(gu)祭(ji),求诸阴阳之义也。殷人先求诸阳,周人(ren)先 求诸阴(yin)。诏祝于室,坐尸(shi)于(yu)堂,用牲于庭(ting),升首于室。直祭(ji)祝(zhu)于主,索祭祝于礻(shi)方。 不知(zhi)神之所在,于彼乎(hu)于此乎?或诸远人乎(hu)?祭于礻方,尚(shang)曰(yue)求诸远者与(yu)?礻方 之为言亻京也,斤(jin)之(zhi)为言(yan)敬也(ye)。富也(ye)者(zhe)福也(ye)。首也者,直也(ye)。相,飨之也。嘏(gu), 长也,大也。尸,陈也。
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