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王(wang)勉，字黾斋，灵山(shan)人。有才思，屡冠(guan)文(wen)场，心气颇高(gao)；善诮骂，多所凌折。偶遇一(yi)道士，视之曰：子(zi)相极贵(gui)，然被(bei)‘轻薄孽’折除(chu)几(ji)尽矣。以子(zi)智慧，若反(fan)身修道，尚可登仙籍(ji)。王(wang)嗤曰(yue)：福泽诚不(bu)可(ke)知(zhi)，然(ran)世上岂有(you)仙人！道士(shi)曰：子何见(jian)之(zhi)卑？无他(ta)求，即我便(bian)是(shi)仙耳。王乃益笑(xiao)其(qi)诬。道(dao)士曰：我何足异。能从(cong)我去，真仙数十，可(ke)立(li)见(jian)之。问：在何处？曰(yue)：咫尺耳。遂(sui)以杖夹(jia)股间，即以(yi)一头授生，令如已状。嘱合(he)眼。呵曰：起！觉杖粗如五斗(dou)囊，凌空翕飞，潜扪之(zhi)，鳞甲齿齿焉(yan)。骇惧，不敢(gan)复(fu)动。移(yi)时，又呵(he)曰：止！即抽(chou)杖去(qu)，落巨宅中。重楼延阁，类帝王(wang)居。有(you)台高丈余；台上殿十一(yi)楹(ying)，弘丽(li)无比。道士曳(ye)客上，即命(ming)童子设筵(yan)招宾(bin)。殿上列(lie)数十筵，铺张炫目(mu)。道士易盛服以伺。少顷(qing)，诸客(ke)自空(kong)中来，所骑或龙(long)、或(huo)虎、或鸾凤，不一(yi)类(lei)。又各携乐(le)器。有女子，有丈夫，皆赤其两(liang)足(zu)。中(zhong)独一(yi)丽者，跨彩(cai)凤；宫样装(zhuang)束。有侍(shi)儿代(dai)抱(bao)乐具，长五尺以(yi)来，非琴(qin)非瑟，不知其名。酒既行，珍肴杂错，入口甘芳，并异常馐。王默然(ran)寂坐，惟目(mu)注丽(li)者，心爱(ai)其(qi)人(ren)；而又(you)欲闻(wen)其乐，窃恐(kong)其终(zhong)不一弹(dan)。酒(jiu)阑，一叟倡言曰：蒙崔真人(ren)雅召，今(jin)日可云盛会(hui)，自宜尽欢(huan)。请(qing)以器之(zhi)同者，共队为曲。于是(shi)各合配旅。丝(si)竹(zhu)之(zhi)声，响彻(che)云(yun)汉(han)。独(du)有(you)跨(kua)凤者(zhe)，乐伎无偶。群(qun)声既歇，侍儿始(shi)启绣囊，横陈(chen)几上。女(nv)乃舒玉腕，如o筝状。其(qi)亮数倍于琴，烈(lie)足开胸(xiong)，柔可荡(dang)魄。弹半炊(chui)许，合殿寂然，无有(you)咳者。既阕(que)，铿尔(er)一(yi)声(sheng)，如击清磬。共(gong)赞曰：云和夫人绝(jue)技(ji)哉(zai)！大众皆起告别，鹤唳龙吟(yin)，一时并散(san)。