所谓诚其(qi)意者(zhe),毋自(zi)欺也。如恶(e)恶(e)臭(chou),如好好(hao)色(se),此之谓自(zi)谦。故君子必(bi)慎其独(du)也(ye)。小人闲居(ju)为不善,无所不至,见君子(zi)而后厌然(ran),掩其不(bu)善(shan)而(er)著其善。人(ren)之视(shi)己,如见其(qi)肺肝然,则(ze)何益矣!此(ci)谓诚(cheng)于中,形于(yu)外,故君子必(bi)慎基独也。曾子曰:"十目所视,十手所指,其严(yan)乎!"富润屋(wu),德润身,心广体(ti)胖,故君子必诚(cheng)其意。
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