《天天插天天操天天吃》

【天天插天天操天天吃】

所谓(wei)平天下在治其国者，上老(lao)老(lao)而民兴孝，上(shang)长(zhang)长(zhang)而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以(yi)君(jun1)子有褰矩之道(dao)也。所恶于上，毋以(yi)使下；所恶于下，毋以事上；所(suo)恶于前，毋(wu)以先(xian)后；所(suo)恶于后，毋以(yi)从(cong)前；所恶于(yu)右，毋以交于(yu)左；所(suo)恶于(yu)左，毋以交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只(zhi)君子，民之父母(mu)。"民之(zhi)所(suo)好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云："节(jie)彼南(nan)山(shan)，维石岩岩。赫(he)赫(he)师尹，民(min)具(ju)尔(er)瞻(zhan)。"有国(guo)者(zhe)不(bu)可以不慎，辟则为无下矣(yi)。《诗》云："殷之(zhi)未(wei)丧师，克配上帝。仪监(jian)于殷(yin)，峻(jun4)命不易。"道得众则得国，失(shi)众(zhong)则失国。