《天天综合网天天做天天受》

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马二先生问道：先生名(ming)门，又这般大(da)才，久已(yi)该高发了，因甚困守在此？公孙道：小弟因先君见背的早，在先祖膝下料理些家务，所以不曾(ceng)致力(li)于举业。马二先(xian)生道：你(ni)这就差(cha)了(le)。举业二字是从古及今人人必要做的。就(jiu)如孔(kong)子生在春秋(qiu)时候(hou)，那时用‘言扬(yang)行(hang)举’做官，故孔子只讲(jiang)得(de)个‘言寡尤，行寡(gua)悔(hui)，禄在其中(zhong)’，这便是孔子(zi)的(de)举(ju)业(ye)。讲(jiang)到战国时，以游说(shuo)做官，所(suo)以(yi)孟子(zi)历(li)说齐梁，这(zhe)便(bian)是孟(meng)子的举业。到(dao)汉朝用‘贤(xian)良(liang)方(fang)正’开(kai)科，所以公(gong)孙弘、董仲舒(shu)举贤(xian)良方正，这(zhe)便是(shi)汉(han)人(ren)的(de)举业(ye)。到唐朝用(yong)诗赋(fu)取士(shi)，他们若讲(jiang)孔(kong)孟的话(hua)，就没有官做(zuo)了(le)，所以(yi)唐人都会做几句诗(shi)，这便(bian)是唐人(ren)的举业。到宋朝又好了，都(dou)用的是(shi)些理学的人做官(guan)，所(suo)以程、朱就讲理学(xue)，这便是宋(song)人的举业。到本朝用文章取(qu)上，这是(shi)极好的法则，就(jiu)是夫子在而今，也(ye)要念文章、做(zuo)举(ju)业，断(duan)不讲那(na)‘言(yan)寡(gua)尤(you)，行(hang)寡悔(hui)’的话。何也？就日(ri)日讲究‘言(yan)寡(gua)尤，行寡悔’，那个给你官做？孔(kong)子的道也就不行了(le)，一席话说得蘧(qu)公孙如梦方醒。又(you)留(liu)他吃了晚饭，结为(wei)性命之交(jiao)，相别而去。自(zi)此日日往(wang)来。