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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎发(fa)育万物，峻极(ji)于天(tian)。优(you)优大(da)哉！礼仪三(san)百，威(wei)仪三(san)千(qian)，待其人然(ran)后行(hang)。故曰：苟不(bu)至德(de)，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道问学(xue)，致广大而尽精微，极高(gao)明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上不骄(jiao)，为下不倍；国有(you)道，其(qi)言(yan)足以兴；国无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且(qie)哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生乎(hu)今(jin)之世，反古之道。如此(ci)者，及其身者(zhe)也(ye)。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位(wei)，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。