《日本在线不卡大片》

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"王天下有三(san)重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无(wu)征(zheng)，无征不(bu)信，不信民弗(fu)从(cong)；下焉(yan)者虽(sui)善不(bu)尊(zun)，不尊(zun)不信，不信民弗(fu)从。故君子之道，本诸身(shen)，征诸(zhu)庶民，考诸三王(wang)而不(bu)缪，建诸天地(di)而(er)不(bu)悖，质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，百世以(yi)俟圣(sheng)人而不惑(huo)。质(zhi)诸鬼(gui)神而无(wu)疑，知天也；百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑，知人(ren)也。是(shi)故君子(zi)动而世为(wei)天(tian)下(xia)道，行而世为天(tian)下法(fa)，言而世为天(tian)下(xia)则。远之(zhi)则有望，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射(she)，庶几夙夜，以永终誉！''君子未有不如此(ci)而早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟(pi)如(ru)天(tian)地之无(wu)不持载(zai)，无不覆(fu)帱；辟如四时之错(cuo)行，如日月之代(dai)明。万物并(bing)育而不相(xiang)害(hai)，道并行而不(bu)相悖。小(xiao)德川(chuan)流，大德敦(dun)化。此天地之所(suo)以为大(da)也。