"大哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋(yang)乎发育(yu)万物(wu),峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道问学,致(zhi)广大而(er)尽(jin)精(jing)微,极(ji)高(gao)明(ming)而道中(zhong)庸(yong);温故而知新,敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚而(er)好自(zi)用,贱而好自专;生(sheng)乎(hu)今之世,反古之道。如(ru)此者,及其(qi)身者也。"非天子,不议礼(li),不制(zhi)度(du),不(bu)考(kao)文。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有(you)其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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