"大(da)哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极(ji)于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其(qi)人然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德(de),至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德性(xing)而道问学,致(zhi)广大而尽精微(wei),极高明而道中庸;温故而知(zhi)新,敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao),为下不(bu)倍;国(guo)有道,其言足以兴(xing);国无(wu)道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱(jian)而(er)好自专;生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世,反古之(zhi)道。如(ru)此(ci)者(zhe),及(ji)其身者也。"非天子(zi),不(bu)议礼,不制度,不考文。今天下(xia)车同轨,书(shu)同(tong)文(wen),行同伦。虽(sui)有(you)其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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