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孔(kong)子(zi)曰："於(yu)呼哀哉！我(wo)观(guan)周道，幽厉伤之，吾舍鲁何适(shi)矣！鲁之郊兀非礼(li) 也，周公其(qi)衰矣！巳之郊也禹(yu)也，宋之郊也契(qi)也(ye)，是天子之事(shi)守也(ye)。故天子(zi)祭(ji)天 地(di)，诸侯(hou)祭社稷。祝嘏莫敢易(yi)其常(chang)古，是(shi)谓大假(jia)，祝嘏辞说(shuo)，藏于(yu)宗祝(zhu)巫史，非(fei) 礼(li)也(ye)，是谓幽国(guo)。盏羌笆(ba)君，非礼也，是(shi)谓僭君。冕弁兵革藏(cang)于私家，非礼(li)也， 是谓(wei)胁君(jun1)。大夫具官，祭器(qi)不(bu)假(jia)，声乐(le)皆具，非礼也，是谓乱国。故仕(shi)于(yu)公曰臣， 仕于(yu)家曰仆。三(san)年之丧，与(yu)新有(you)髡撸期不使。以衰裳入朝，与家仆(pu)杂居齐(qi)齿， 非礼(li)也，是谓(wei)君(jun1)与臣同(tong)国。故天子有田(tian)以处其子孙，诸侯有国(guo)以处(chu)其子(zi)孙，大夫 有采以处(chu)其(qi)子(zi)孙，是谓(wei)制度。故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼(li)籍入(ru)，是(shi)谓 天子(zi)坏法乱纪(ji)。诸(zhu)侯非问疾(ji)吊丧而入诸(zhu)臣之家，是(shi)谓君臣为谑(xue)。