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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发(fa)育(yu)万(wan)物(wu)，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千，待其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道(dao)问(wen)学，致(zhi)广大而(er)尽精(jing)微，极高(gao)明(ming)而道中庸(yong)；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足(zu)以(yi)兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而(er)好自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之道。如此者，及(ji)其身者(zhe)也(ye)。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下(xia)车同轨(gui)，书同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟无(wu)其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有(you)其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。