《综合 永久精品》

【综合 永久精品】

父母(mu)之丧，居倚庐、不(bu)涂，寝苫枕＿，非(fei)丧事不言。君为庐宫之，大(da)夫士 礻ブ。既(ji)葬柱楣，涂(tu)庐不于(yu)显者(zhe)。君大(da)夫士皆宫之。凡非(fei)适子者(zhe)，自未葬以于(yu) 隐(yin)者为庐。既葬(zang)，与人立。君言王事，不言国事；大夫士言公事(shi)，不言家事。君(jun1) 既葬，王政入(ru)于(yu)国，既卒(zu)哭(ku)而(er)服王(wang)事。大(da)夫士既葬，公(gong)政(zheng)入(ru)于家，既卒哭、弁 带，金革之事无辟(pi)也。既练(lian)、居(ju)垩室(shi)，不与(yu)人居。君(jun1)谋(mou)国政，大夫(fu)士谋家(jia)事。既 祥，黝垩。祥(xiang)而外无哭者(zhe)？礻覃而内无哭者，乐作矣(yi)故也。礻覃(tan)而从御，吉(ji)祭而 复寝。期居庐，终丧(sang)不御于内者，父在(zai)为母为(wei)妻。齐衰期者，大功(gong)布衰九月(yue)者， 皆三月(yue)不(bu)御于(yu)内。妇人不(bu)居庐(lu)。不(bu)寝苫。丧父母，既(ji)练而归(gui)；期九月者，既(ji)葬而(er) 归。公之丧，大夫俟练(lian)，士(shi)卒哭而(er)归。大(da)夫士父母之丧(sang)，既练(lian)而归。朔月忌日， 则归哭于(yu)宗(zong)室。诸父兄弟之(zhi)丧，既卒哭而归。父(fu)不次(ci)于子，兄不(bu)次(ci)于弟。