《国产自拍日韩无码》

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"王(wang)天下有三重(chong)焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善无征(zheng)，无征(zheng)不信，不信民(min)弗从；下(xia)焉(yan)者虽(sui)善不(bu)尊，不尊不(bu)信，不(bu)信民(min)弗从。故君(jun1)子(zi)之(zhi)道(dao)，本诸(zhu)身，征(zheng)诸庶民，考(kao)诸(zhu)三王(wang)而不(bu)缪，建(jian)诸天地而不悖，质诸鬼神(shen)而(er)无疑，百(bai)世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑。质(zhi)诸鬼神而(er)无(wu)疑，知天也(ye)；百世以(yi)俟圣人而不惑，知人也。是(shi)故君子动而世(shi)为天下(xia)道(dao)，行而世为天下法，言而世(shi)为(wei)天下则。远之则有望，近之(zhi)则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射，庶几夙夜，以永终(zhong)誉！''君子未有不如此而早(zao)有誉(yu)于天(tian)下者也(ye)。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜，宪章文(wen)、武；上律(lv)天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆(fu)帱(dao)；辟如(ru)四时之错行，如日(ri)月之代明。万物并育而不相害，道并行(hang)而不(bu)相(xiang)悖。小德川流，大德敦(dun)化。此天地之所以(yi)为大也。