《色综合日日夜》

【色综合日日夜】

"王天下有三(san)重焉(yan)，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽善无征，无征不(bu)信，不信民(min)弗从(cong)；下焉(yan)者(zhe)虽善(shan)不尊，不尊不信，不(bu)信民弗从。故君(jun1)子之道，本诸身(shen)，征诸庶(shu)民，考诸三王而不缪，建(jian)诸天地(di)而不悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世以俟圣人(ren)而不惑。质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，知天也；百(bai)世以俟(si)圣人而不惑，知人也。是(shi)故君子动而世为(wei)天下道，行(hang)而(er)世为天下法(fa)，言(yan)而世为(wei)天下则。远(yuan)之则有望，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶(e)，在此无射(she)，庶几夙夜(ye)，以(yi)永终(zhong)誉！''君子未有不(bu)如此而早有(you)誉于天下(xia)者也。"仲(zhong)尼(ni)祖(zu)述(shu)尧(yao)、舜(shun)，宪章(zhang)文、武；上律天时，下袭(xi)水土。辟如天地之(zhi)无不持载，无(wu)不覆帱(dao)；辟如(ru)四(si)时之(zhi)错行，如(ru)日月之(zhi)代明。万(wan)物并育而(er)不相害(hai)，道并行而不相(xiang)悖。小德川流，大德敦化(hua)。此天地之所(suo)以为(wei)大也(ye)。