天(tian)子有善(shan),让德(de)于天;诸侯有(you)善,归(gui)诸天子;卿(qing)大(da)夫有善,荐于诸侯;士庶 人有善,本(ben)诸父(fu)母,存诸长老,禄爵(jue)庆赏,成诸宗庙,所以(yi)示(shi)顺也。昔者,圣人 建阴阳天地(di)之情,立(li)以为易。易抱龟南(nan)面(mian),天(tian)子(zi)卷冕(mian)北(bei)面,虽有明知(zhi)之心,必(bi)进 断(duan)其(qi)志焉(yan)。示不敢专,以尊天也(ye)。善则称人,过则(ze)称己。教不(bu)伐(fa)以(yi)尊贤也。
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