《伊人导航永久入口》

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生财有大道。生之者众(zhong)，食之(zhi)者寡(gua)，为之者疾，用之者舒，则财(cai)恒(heng)足矣。仁(ren)者以财发身(shen)，不仁者以身发财。未有上好仁而下(xia)不好(hao)义者也，未有(you)好义其事不终(zhong)者也，未(wei)有府库财非(fei)其(qi)财者也。孟献(xian)子曰："畜(chu)马乘，不察于鸡(ji)豚；伐冰(bing)之家，不畜(chu)牛(niu)羊；百乘之家，不(bu)畜聚敛之(zhi)臣(chen)。与其有(you)聚敛之臣，宁(ning)有盗臣(chen)。"此谓(wei)国不以利为利，以义为利也。长(zhang)国家而(er)务财(cai)用者，必(bi)自小人矣(yi)。彼为善之(zhi)，小人之使(shi)为国家，灾害并(bing)至；虽有善者，亦无如之何(he)矣(yi)！此谓国不以利为(wei)利，以(yi)义为(wei)利(li)也。