"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪(yi)三(san)千,待其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟(gou)不至(zhi)德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道问学(xue),致(zhi)广大而(er)尽精微,极(ji)高明(ming)而道(dao)中庸;温故而知新(xin),敦(dun)厚以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下(xia)不倍;国(guo)有道(dao),其(qi)言足以兴;国无(wu)道(dao),其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自(zi)专;生乎今之世(shi),反古之道。如此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不制度,不(bu)考文。今(jin)天(tian)下车同轨(gui),书同文(wen),行同伦。虽(sui)有其(qi)位(wei),苟(gou)无其德(de),不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉(yan);虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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