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其次(ci)，我又想到：尽管他(ta)们用如此残暴不仁的手段互相残杀(sha)，于(yu)我却毫无干系(xi)。他们并(bing)没有伤害我。如(ru)果(guo)他(ta)们想害我，我为了(le)保卫(wei)自己而向他们进攻，那(na)也还(hai)说得(de)过去。可现在我并没有(you)落(luo)到(dao)他们手里，他(ta)们也根本不知道我的存在，因(yin)而(er)也不可(ke)能谋害(hai)我。在这(zhe)种情况下，我(wo)若主动(dong)攻击他们(men)，那(na)就没(mei)有道理了。我若这样做，无(wu)异于(yu)承认那(na)些(xie)西班(ban)牙人(ren)在美洲(zhou)的暴行是正(zheng)当的了。大家都(dou)知道，西班(ban)牙人在美洲屠杀了成千上万(wan)的当(dang)地土人(ren)。这些(xie)土著民族(zu)崇拜偶象，确确实(shi)实是(shi)野蛮(man)民族；在他们(men)的风(feng)俗中，有些仪式残(can)忍(ren)野蛮，如把活人祭祀(si)他们的偶像等等。可是，对西班牙(ya)人而言，他们都是无辜的。西(xi)班牙(ya)人这种杀(sha)人灭(mie)种(zhong)的(de)行为，无论在西班(ban)牙人自(zi)己中(zhong)间，还(hai)是在(zai)欧洲各基督教国家中谈论起来(lai)，都引起极端的憎(zeng)恶(e)和(he)痛恨，认为这是一种(zhong)兽性(xing)的(de)屠(tu)杀(sha)，一种人神共(gong)恨(hen)的残酷不(bu)仁的暴行。西(xi)班牙人这(zhe)个名(ming)词，在一切具(ju)有人(ren)道(dao)主义思(si)想和基督徒同情心的(de)人们(men)中，成了一(yi)个可怕的(de)字眼，就仿佛只有(you)西(xi)班牙(ya)这个国家才出(chu)这样的人：他们残酷不(bu)仁，对不(bu)幸的人竟(jing)毫无(wu)怜悯(min)之心(xin)；而(er)同情和怜悯正(zheng)是仁慈品德的标志。