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忽然眼前漆黑，辨(bian)不(bu)出(chu)方向，心(xin)中正自恍惚，只见眼(yan)前(qian)好象有人(ren)走来(lai)，r宝玉茫然*实*：借问此(ci)是(shi)何处？"那人(ren)道：此(ci)阴司(si)泉路．你寿未(wei)终，何(he)故至此？"r宝玉道：适闻有一故人已死(si)，遂寻(xun)访(fang)至此(ci)，不(bu)觉迷途。那人道：故人是谁？"r宝(bao)玉道：姑(gu)苏林黛(dai)玉。那人(ren)冷(leng)笑(xiao)道：林黛玉生不同(tong)人，死(si)不(bu)同鬼，无魂无魄，何处寻访(fang)！凡人魂(hun)魄，聚而(er)成形，散而为气，生前聚之，死则(ze)散焉．常(chang)人尚无可寻访，何况林(lin)黛玉(yu)呢．汝快回去罢。宝玉听了，呆了半晌道(dao)：既云死者散(san)也，又如何有这个阴司呢？"那人(ren)冷(leng)笑道(dao)：那阴司说有便有，说无就无．皆为(wei)世俗(su)溺于生死(si)之(zhi)说，设(she)言以警世(shi)，便道上天深怒愚人(ren)，或不守(shou)分安常，或生禄(lu)未终自行(hang)夭折，或嗜淫欲尚气(qi)逞凶(xiong)无故自陨(yun)者，特设此地(di)狱(yu)，囚其魂魄(po)，受无边的苦，以偿(chang)生(sheng)前之(zhi)罪．汝(ru)寻黛玉(yu)，是无故自陷也．且黛(dai)玉已归太虚幻(huan)境，汝若有(you)心寻(xun)访，潜心修(xiu)养，自然有时相见．如(ru)不安生，即以自(zi)行夭折之罪(zui)囚禁阴(yin)司(si)，除父(fu)母外，欲图一(yi)见黛玉，终不能矣。那人说(shuo)毕(bi)，袖中(zhong)取(qu)出一石，向宝玉心口掷来(lai)．宝(bao)玉听了这话，又被这石子打着心(xin)窝，吓(xia)的即欲(yu)回家，只恨迷(mi)了(le)道(dao)路(lu)．正在(zai)踌躇，忽(hu)听那边有人(ren)唤(huan)他(ta)．回(hui)首看(kan)时(shi)，不是别人，正是贾(jia)母，王夫人，宝钗，袭人(ren)等围绕(rao)哭泣叫(jiao)着．自己仍(reng)旧躺在(zai)床上．见案(an)上红灯，窗前皓月，依然锦(jin)锈丛中，繁华世界(jie)．定神一(yi)想(xiang)，原来(lai)竟是一场大梦．浑身冷汗，觉得(de)心(xin)内(nei)清(qing)爽(shuang)．仔细一想，真(zhen)正无可奈何，不过长叹(tan)数声而已．宝钗(chai)早知黛(dai)玉(yu)已死，因(yin)贾(jia)母等不(bu)许众人(ren)告诉(su)宝玉知道，恐添病难治．自(zi)己(ji)却(que)深知(zhi)宝玉之病实(shi)因(yin)黛(dai)玉而起(qi)，失玉次之(zhi)，故趁势说明，使其一痛决绝，神(shen)魂归一，庶可疗(liao)治．贾母王夫(fu)人等不知(zhi)宝钗的用意，深怪(guai)他(ta)造次(ci)．后(hou)来见宝玉醒(xing)了过来(lai)，方才放(fang)心．立即到(dao)外书房请了毕(bi)大夫进来诊(zhen)视．那大(da)夫(fu)进(jin)来诊了脉(mo)，便(bian)道：奇怪，这回脉气(qi)沉(chen)静，神(shen)安郁散，明日进调理(li)的(de)药(yao)，就可以望好了(le)。说着出去．众人各自安心散去．