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射(she)之为(wei)言者绎也(ye)，或曰舍(she)也。绎者，各绎己(ji)之(zhi)志也。故心平体正(zheng)，持弓矢(shi)审 固(gu)，持(chi)弓(gong)矢审固，则射中矣(yi)。故曰："为人父者，以为父鹄；为(wei)人子者，以为子 鹄；为人君(jun1)者，以(yi)为(wei)君(jun1)鹄；为人臣者，以为(wei)臣鹄(hu)。"故射者各射己(ji)之(zhi)鹄。故天子 之大(da)射谓之射(she)侯。射侯(hou)者，射为(wei)诸(zhu)侯也。射中则得(de)为诸侯，射不中则不得为(wei)诸侯。