大飨,君三(san)重席而酢(zuo)焉。三(san)献(xian)之介,君专席而酢焉。此降尊以就(jiu)卑也。飨 有乐,而食尝无乐(le),阴阳之义也。凡饮(yin),养(yang)阳(yang)气也;凡食(shi),养阴气也。故春(chun)囟 秋尝(chang),春飨孤子(zi),秋(qiu)食(shi)耆老,其义(yi)一也(ye)。而食(shi)尝无乐。饮,养阳气也(ye),故有乐(le); 食,养阴气也,故无声。凡(fan)声(sheng),阳也。鼎俎奇而笾(bian)豆(dou)偶,阴阳之(zhi)义也。笾(bian)豆(dou)之实(shi), 水(shui)土之品也。不敢用亵(xie)味(wei)而贵多品,所以(yi)交于旦明之义(yi)也。
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