《日日日夜夜夜二区视频》

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"王(wang)天(tian)下(xia)有三重焉，其寡过矣乎！上焉者(zhe)虽善无(wu)征，无征不信，不信(xin)民(min)弗从；下焉者虽善不尊，不尊(zun)不信，不(bu)信民(min)弗从。故(gu)君子之道(dao)，本(ben)诸身(shen)，征(zheng)诸庶民(min)，考(kao)诸三王而(er)不缪，建(jian)诸(zhu)天地而不悖，质(zhi)诸鬼神而无疑(yi)，百(bai)世以俟(si)圣人而不惑。质诸鬼(gui)神而无疑，知天(tian)也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君(jun1)子动而(er)世为天下道，行而世(shi)为天下法，言而世为(wei)天下则。远之则有望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几夙(su)夜，以永终(zhong)誉！''君子(zi)未(wei)有不如此而早有(you)誉于天下者(zhe)也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武；上(shang)律(lv)天时(shi)，下袭水(shui)土。辟如天(tian)地之(zhi)无不(bu)持载，无不覆帱；辟如四时之(zhi)错行，如(ru)日月(yue)之代明。万(wan)物并育而(er)不(bu)相(xiang)害(hai)，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所(suo)以(yi)为大(da)也(ye)。