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"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于(yu)天(tian)。优优大哉！礼仪三(san)百(bai)，威仪三千(qian)，待其(qi)人然后(hou)行。故曰：苟(gou)不至德(de)，至道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学，致广大而尽精(jing)微，极高明而(er)道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄，为下(xia)不倍；国(guo)有道(dao)，其(qi)言足以兴(xing)；国无(wu)道，其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世，反(fan)古之道。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不考文。今(jin)天下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无(wu)其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟(gou)无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。