《日日AV》

【日日AV】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐(fei)君子，如切如磋，如(ru)琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄(xuan)兮(xi)。有(you)斐君(jun1)子，终(zhong)不可召(zhao)猓""如切如(ru)磋(cuo)"者，道学也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威(wei)仪(yi)也。"有斐(fei)君子，终不可(ke)召(zhao)"者，道盛德至善，民之不能忘(wang)也。《诗》云："于戏(xi)前王不忘！"君子贤其贤而亲(qin)其(qi)亲，小(xiao)人(ren)乐(le)其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命(ming)。"《帝(di)典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明也。汤之(zhi)《盘铭(ming)》曰："苟(gou)日新，日日新，又日(ri)新。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是故君子无所不用其极。《诗》云(yun)："邦(bang)畿(ji)千里，惟民所(suo)止(zhi)。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮黄鸟(niao)，止于(yu)丘隅。"子(zi)曰(yue)："于止，知(zhi)其(qi)所止(zhi)。可以人而不(bu)如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆(mu)穆文(wen)王，于缉熙敬止(zhi)！"为(wei)人君，止于仁；为人臣，止(zhi)于敬；为人子，止(zhi)于孝(xiao)；为人父，止于慈；与国人交(jiao)，止于信。子曰："听讼，吾犹(you)人(ren)也。必(bi)也(ye)使(shi)无(wu)讼(song)乎！"无情者不得尽其辞，大畏民志(zhi)。此谓知本。