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九(jiu)王既去，席从二郎(lang)至一官廨，则其父与羊姓并衙(ya)隶俱在(zai)。少顷，槛车中有(you)囚人出，则冥王及郡司(si)、城隍也。当堂(tang)对勘，席所言皆(jie)不(bu)妄。三官战栗(li)，状若伏鼠(shu)。二郎(lang)援笔(bi)立判；顷(qing)刻(ke)，传(chuan)下判语(yu)，令案(an)中人共视之。判(pan)云(yun)：勘得冥王(wang)者：职膺王爵(jue)，身受帝(di)恩(en)。自应贞洁，以率臣(chen)僚，不当(dang)贪墨，以速官谤。而乃繁(fan)缨り，徒夸品秩(zhi)之尊；羊狠(hen)狼贪(tan)，竟玷人臣之节。斧敲郏廴肽荆妇子之皮骨皆空；鲸吞鱼，鱼食(shi)虾(xia)，蝼蚁(yi)之(zhi)微生可悯。当掬西江之水(shui)，为(wei)尔湔肠；即烧(shao)东壁之床(chuang)，请(qing)君(jun1)入瓮(weng)。城隍、郡(jun4)司(si)，为小民父母之官，司上帝牛(niu)羊之牧。虽则(ze)职居(ju)下列(lie)，而尽瘁(cui)者不(bu)辞折腰；即(ji)或势逼大僚，而有志(zhi)者亦应(ying)强项。乃(nai)上下其(qi)鹰鸷之手，既罔念夫民贫；且飞扬其狙狯(kuai)之奸，更不嫌乎(hu)鬼瘦(shou)。惟受(shou)赃而枉法，真人面(mian)而兽心！是宜剔髓伐毛，暂罚冥死；所当脱(tuo)皮(pi)换革，仍(reng)令胎生。隶役(yi)者：既(ji)在鬼(gui)曹(cao)，便(bian)非人类。只宜公门修行，庶(shu)还(hai)落蓐(ru)之身；何得苦(ku)海(hai)生(sheng)波，益造弥(mi)天(tian)之孽？飞扬跋扈，狗(gou)脸(lian)生六月(yue)之霜；隳突叫号(hao)，虎威断(duan)九衢之(zhi)路(lu)。肆淫威于冥界，咸知狱吏为尊；助酷虐于昏官，共以(yi)屠伯是惧。当于(yu)法场(chang)之内，剁其四(si)肢；更向汤镬之中，捞其筋骨。羊某(mou)：富(fu)而(er)不仁，狡而多(duo)诈。金(jin)光盖地，因使阎摩(mo)殿上(shang)，尽(jin)是阴霾；铜臭熏天(tian)，遂教枉(wang)死城中，全无(wu)日月(yue)。余(yu)腥犹能役(yi)鬼(gui)，大力直可(ke)通神。宜(yi)籍羊氏(shi)之家，以偿席(xi)生之孝(xiao)。即押赴(fu)东(dong)岳施行。又谓(wei)席(xi)廉：念汝子孝义，汝性良懦，可再赐阳寿(shou)三纪。因(yin)使两(liang)人送之归里。席乃抄其判词，途(tu)中父(fu)子(zi)共(gong)读之。既(ji)至(zhi)家，席先苏；令家人(ren)启棺(guan)视父(fu)，僵(jiang)尸犹冰，俟(si)之终日(ri)，渐温(wen)而活。又索抄词，则已无矣。自此(ci)，家道日丰，三年间，良沃(wo)遍(bian)野；而(er)羊氏子孙微矣(yi)，楼阁田产，尽为席(xi)有(you)。里人或有买其田(tian)者，必梦(meng)神人叱之(zhi)曰：此席(xi)家物，汝乌得有(you)之！初未(wei)深(shen)信(xin)；既而种作，则(ze)终年(nian)升斗无所(suo)获，于(yu)是复鬻(yu)于(yu)席。席父九十(shi)余岁而卒(zu)。