然(ran)而卢那卡尔斯(si)基并不以(yi)托(tuo)尔(er)斯泰(tai)主(zhu)义为完全的正面之敌。这是(shi)因为(wei)托尔(er)斯泰主义在否定资本(ben)主义,高(gao)唱同胞(bao)主(zhu)义,主张人类(lei)平等之点(dian),可以成(cheng)为或一程度的同路人的(de)缘故。那么,在(zai)也可以(yi)看(kan)作(zuo)这演说(shuo)的戏曲化的《被解放了的堂吉诃(he)德(de)》里,作者(zhe)虽在揶(ye)揄人道主(zhu)义者,托尔斯泰主义的化身吉诃德老爷(ye),却决(jue)不怀(huai)着恶(e)意(yi)的。作者(zhe)以(yi)可怜(lian)的人(ren)道主义的侠客堂・吉(ji)诃(he)德为革(ge)命的魔障,然而并不想(xiang)杀(sha)了(le)他来祭(ji)革命的军旗。我(wo)们在(zai)这里,能够看见卢那卡(ka)尔(er)斯(si)基(ji)的很多的人性和宽大。
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