"大(da)哉圣人之道(dao)!洋洋乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟不(bu)至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德(de)性而(er)道(dao)问学,致广大而尽(jin)精(jing)微,极高(gao)明而(er)道中庸;温(wen)故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄,为下(xia)不倍(bei);国有道,其(qi)言足以兴;国(guo)无道(dao),其(qi)默足以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰(yue):"愚(yu)而(er)好自(zi)用(yong),贱而好自专;生乎今之世,反古之(zhi)道(dao)。如此者,及其身者也。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。
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